2019年第五届梅里神山祭祀

什么是祭山?
祭山是我国藏地普遍流行的一种民间习俗,其核心是神山信仰。

神山信仰起源于古老的祖先崇拜,经历了原初文化、苯教文化、佛教文化的涵化、浸润,是一个被不断演绎的信仰习俗,就藏族的神山崇拜观念而言,人们并非仅仅崇拜的是作为自然物体的山,而是崇拜隐居于自然物体山背后的被认为具有超自然的神灵。为了表示虔诚及得到神灵的护佑,藏族人民通过祭祀神山,找到了人与神灵相互沟通的途径。神山祭祀仪式贯穿了苯教万物有灵观念和佛教珍爱生命的观念,其倡导的对自然的敬畏之心和敬重生命的思想,对自然环境和野生动物的保护起到非常重要的作用,对人的行为有较强的约束力。



为什么在梅里雪山举办神山祭祀?
梅里雪山位于云南省迪庆藏族自治州德钦县境内,地处滇、川、藏三省结合部,是康巴地区最大的一座神山,和西藏的冈仁波齐、青海的阿尼玛卿山、青海的尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。同时梅里雪山也是我国藏区著名的神山,在藏地四方神山中位于南方的主神山,称作“绒赞卡瓦格博”,在古老苯教经典中位列世界二十四克聂神山之一,因此也被称作“乃钦卡瓦格博”。在此之前的原始文化时期,即苯教尚未起源、传播普及时期,就已有赞颂和祭拜神山的习俗。苯教文化时期转山(也称转经)习俗兴起。藏传佛教兴起后,转山朝拜活动内容被充实和丰富。

梅里雪山是唯一一座因文化保护而禁止攀登的高峰。
历史上,卡瓦格博梅里转山线路有三条,被称作大转、中转和小转(即雨崩内转、外转和中转),三条线路或围绕整座山脉或围绕主峰群或在主峰正面腹地进行叩拜。“梅里神山祭祀”于2014年12月被国务院公布命名为国家级非物质文化遗产代表性项目名录。“梅里神山祭祀”的时间为每年的5月30日,由第十一世班禅额尔德尼确定。2016年5月13日德钦县十三届人民政府第23次常务会议原则同意将每年公历5月30日定为“梅里神山祭祀日”。神山有等级序列,分为世界级的神山、全藏地的神山、区域性的神山、村落神山、家族神山。之间的关系是按照从高到低的序列进行统领,也就是从低到高建立起依附和隶属关系。神山还根据精神境界分超世间神山和世间神山,即超世间神山因获得佛法加持而已解脱世俗性情,世间神山虽有神性品格但仍在六道轮回之中,莫助于人类或有情众生的解脱事业。卡瓦格博是闻名藏区的神山,属于超世间神山。神山文化因其对宇宙和自然的独特思惟形式,对自然尊严和保护的积极作用受到现代科学的关注,有学者和专家将神山称之为“自然圣境”。


梅里神山祭祀仪式有那些?
德钦地区祭山活动十分流行,其形式有煨桑、悬挂经幡、风马旗。煨桑是祭山活动最为隆重的形式,藏语成为“桑杜”,既有以村落为单位的集体祭山仪式,也有以家户为形式的祭山仪式。祭山地点也分别有山头祭山,村间公房祭山,家户房顶祭山。祭山仪式有的地方由寺院僧人主持,有的地方由“阿曲”(受过戒的俗人祭师)主持。祭山仪式上有招福仪式、刀赞、喀夏(说笑话)、迎宾祝酒等习俗。“梅里神山祭祀”仪式程式完整、结构严谨、内容丰富,包含了传统知识教育、经典传承运用、民间文学、服饰、雕塑、舞蹈、说唱等等方面,集社会性、文学性、艺术性、宗教性、星相学、民俗性为一体,是德钦地区集合度很高、内容包罗万象的民俗活动。

梅里神山祭祀仪式有:开幕式,制作祭祀供品,祭师搭建祭台、摆放供品、诵经等,“扎拉佳”仪式和即抬举战神,祈福锅庄,省级非遗名录“德钦藏族弦子舞”展演。

梅里神山祭祀仪式的日程
祭祀日期: 2019年5月30日
祭祀时间: 09:00 - 17:00
祭祀地点: 德钦县飞来寺观景台
祭祀日程:
09:00 - 09:30 开幕式
09:30 - 10:30 神山祭祀仪式
10:30 - 12:00 原生态锅庄舞展演
14:00 - 17:30 首届梅里雪山“弦子之星”选拔赛
      
2019年5月30日
相约德钦县飞来寺观景台
共同见证神圣的“梅里神山祭祀仪式”!